علامهء بحرالعلوم ( قدس سره ) در منظومهء فقهى مشهور خود و بيت معروف آن ، همين مطلب را گوشزد كرده است : « از مقايسه كربلا و كعبه ، بلندى جايگاه كربلا ، آشكار شده است » . « 1 » ه ) ردّ شبههء ياوه‌گويان و بيان تفاوت سجده بر چيزى و براى چيزى مخالفان و خرده‌گيران بر شيعه درباره سجده بر تربت امام حسين ( ع ) - چنان‌كه معلوم است - از يك مسئله ساده دينى غافل بوده ، فرق ميان سجده كردن براى چيزى و سجده كردن بر چيزى را تشخيص نداده‌اند . شايد آگاهانه و به منظور فريفتن مردم عامى و بىسواد و تحريك آنان ، جهت اظهار دشمنى با شيعه و ايجاد تفرقه و اختلاف در صف امت اسلامى ، مطابق ميل خود ، ميان دو حالت سجده براى چيزى و سجده بر چيزى ، تفاوتى قائل نشده‌اند . البتّه صورت دوم ، زشت‌تر و اسف‌بارتر از اين است كه جاهل به مسئله باشند . زيرا تجاهل ( خود را به نادانى زدن ) اينان ، به شكاف صفوف به هم پيوسته و اختلاف كلمه ، منتهى مىگردد ؛ به ويژه با علم و آگاهى براين حقيقت كه سجده در هرحال ، تنها از آن خداى متعال است ، خواه بر خاك و خواه بر فرش و لباس و غير آن ، صورت گيرد . بنابراين ، سجده در همه حال ، مخصوص خداى يگانه و متعال است ؛ با اين تفاوت كه سجده بر خاك ، نسبت به فروتنى و خاكسارى در پيشگاه خداى متعال ، گوياتر و رساتر است . چه اينكه سجده كردن بر خاك ، واجب « 2 » و سجده بر غير آن ، مستحبّ و تفاوت ميان واجب و مستحب در اعمال دينى ، روشن و آشكار است .

--> ( 1 ) . الارض والتربهء الحسينيّه ، صص 38 - 41 . ( 2 ) . در فقه شيعه سجده بر خاك واجب نيست . بله در ميان چيزهايى كه سجده بر آنها صحيح است ، تربت امام حسين 7 از همه بهتر است .